分类： 佛禅

近来在读关于正念的一书中，因正念源自《大念处经》，其中正念的一个首要的修行法门即所谓的“四念处”，其中一处即观心无常，简单说就是要知道心念潮起潮落，因此正念的核心就是通过了知心念变幻，因此也将心所控制住，停留在某事某物，也即住于当下。

对我而言，这点让我思考了许久，近年来，生活上发生很多的变化，因此也接触到更多人与事，烦恼也随之而来，尽管我不常怀旧甚至之前提到有些担心怀旧，但对于将来的思量，无法是憧憬或者担忧，总让我似乎难以住于当下，每每做事时，往往容易心念起伏，因此当下种种，往往难以深入体味并了解，不是我过生活，而是被生活所过。

刚过去的春节里，因为妻子需要上班的缘故，我在陪伴她之余，罕见的花了时间读了一些书籍，这些与佛教多少有关的书籍带给我了一种全新的视角，相比之前看过诸多活在当下的书籍，或许是我的心绪变化，抑或是年纪增长的原因，突然觉得如今算是少有所悟的感觉，因此我也愿自己能够在此刻，以及以后的每天，能够更踏实的度过每分每秒，与生活紧密的融合。

佛经里讲究因缘际会，农历初一前回家，妻子因工作仍需上班，我独坐书房，因不愿常对电脑，书架上找来似乎是当年于北京八大处所领的几本佛经，其中一本为《金刚经●心经》，其中《金刚经》为佛教经典，随手读来，竟然十分有趣，而先前为解自己心理问题，买得《图解正念》一书并读来十分受用，而“正念”概念，恰是来自于从佛教开辟的概念，两者前后忽应，莫不是让我开始了解佛经以求解脱的契机？

前些时常思量此生应如何度过，终得利他度已这样的想法，而如今以《金刚经》中所提布施是积累福报之途径，从这点来看，我给自己定的人生目标与佛经教化更为契合，实为一幸事。

因工作前往杭州，而暂居苏州，苏杭两地，寺院殊多，将会为我之修心带来不少便利，此为地利。

《金刚经》中的核心为四句偈“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，大学时似乎听人讲过，印象深刻，但大多停留于词藻，如今读经而思，方知停留于词藻之肤浅，亦难对无住之意；未来出世入世，需好好思量。

记于猴年初一。